| |
 |
Разнообразные статьи в газетах и журналах, которые подробно рассказывали о забавной манере, с которой Аллен управлял своим домом, привлекли много внимания, и протестантские священники города решили использовать ситуацию. Преподобный А.С.Арнольд из Миссии Говарда был особенно неутомимым, и часто приходил в дом, стараясь уговорить Аллена разрешить настоящему священнику проводить эти встречи. Наконец 25 мая 1868 года, преподобный Арнольд привёл отряд из шести священников и стольки же благочестивых мирян в полные опасностей окрестности Уотер стрит. Аленн был настолько пьян, что тот не смог им противостоять, и они провели совместную молитву с полуночи до четырёх часов утра. Отчёты об этой встрече были опубликованы, и еще несколько месяцев в подвальчик на Уотер стрит наведывались процессии священников и любопытных, из-за чего постоянные посетители Аллена перестали появляться, и прибыли его сократились. Монахи продолжали проводить свои собрания всякий раз, когда Аллен достаточно напивался, чтобы дать своё согласие. И, наконец, они уговорили его бросить своё нечестивое занятие. В полдень 29 августа 1868 года двери танцевального зала были закрыты впервые за семнадцать лет, и на следующее утро на дверях было повешено следующее объявление:
"Танцевальный дом закрыт.
Не допускаются джентльмены без сопровождения своих жён, которые желают нанять раскаявшихся грешниц в прислуги"
На следующий день преподобный Арнольд объявил, что Джон Аллен обратился и очистился, и никогда не вернётся к прежним занятиям.Через несколько дней священники начали проводить возрожденческие встречи в танцевальном доме, и в следующее воскресенье Аллен пришел на службу в Миссию Говарда, и преподобный Арнольд попросил братию помолиться за него, что и было сделано. События пробудили большой интерес, как и публичные встречи, которые проходили ежедневно примерно до первого октября. Между тем, священники убедили Кита Бёрнса передать его арену крысиных боёв им для богослужений, и 11 сентября встречи также начались в публичном доме Томми Хаддена на Уотер стрит, хотя ничего подобного не происходило в его же притоне на Черри-стрит. Кабак Билла Слокуни на Уотер-стрит был также передан священникам, но Слокум, Бёрнс и Хадден не посещали службы Миссии, хотя и разрешили, чтобы их упоминали в молитвах.
Вокруг возрождения Уотер-стрит поднялся такой шум, что где-то в середине сентября было составлено обращение к народу, которое подписали преподобный Арнольд, доктор Дж. М. Уорд, преподобный Х. С. Фиш, преподобный У. С. Ван Метер, преподобный У. Г. Бул, преподобный Ф. Брауни, Оливер Даер, преподобный Исаак М. Ли и преподобный мистер Хантингтон.
Этот документ призывал обратить внимание на факты молитв на Уотер-стрит. Там говорилось, что Миен, Бёрнс, Слокум и Хадден пожертвовали свои здания для службы потому, что они обратились, и что их сотрудничество со священниками вызвано исключительно религиозными мотивами. В обращении также говорилось, что паства в очень большой степени состояла из моряков и постоянных жителей Четвёртого округа, и что на молитвах присутствовали некоторые из наиболее злостных подонков района, и во многих случаях они просили о молитве и религиозном напутствии.
Эти сведения были торжественно изложены священниками как факты, и воспринимались, как таковые, до тех пор, пока "Нью-Йорк Таймс", после подробного расследования, не разоблачила всю систему. "Таймс" заявила, что не было никакого религиозного преображения среди жителей прибрежных районов, а Слокум, Аллен и Томми Хадден не были ни очищенными, ни обращенными людьми. Было доказано, что священники и те, кто поддерживал их финансово, сняли кабак Аллена на месяц, заплатив ему 350 долларов за привилегию проводить там молитвенные встречи и другие службы. По условию договора, Аллен обязывался петь гимны и молитвы, и говорять, что предоставляет дом бесплатно из-за своей любви к проповедникам. Далее в газете писалось:
"Что же касается обращения остальных, то там то же надувательство, что и в случае с Алленом. Томми Хадден разыгрывает святошу в надежде на спасение от процесса в верховном гражданском суде за недавнее похищение жителя Бруклина и продажу его в матросы, а также по причине соблазнительного денежного договора с его нанимателями - такого же, что и в случае с Алленом. Крысиный манеж Кита Бёрнса будет открыт для религиозной службы в следующий понедельник, но публика не должна обманываться насчёт его перерождения. Его мотив, как и у остальных, получение денег, и да будет известно, что он должен получить по договору 150 долларов за месяц за использование его манежа по часу ежедневно. Слокум просил в Миссии Ховарда о молитвах в прошлое воскресенье, но понятно, что это не осуществится, так как миссионеры не хотят платить достаточной суммы за его зал. Что касается общего движения, происходящего на Уотер-стрит, то, после того, как выяснилось, что факт предложения этими людьми, которые якобы сами решили перемениться, своих пивных для общественного блага добровольно и исключительно по религиозным мотивам - полная ложь, говорить тут уже не о чем. Ежедневные молитвенные встречи - не более, чем собрание религиозных людей из высших слоёв населения, там, где когда-то были низкопробные танцевальные залы. Этим встречам уделялся небывалый интерес, и много хорошего, несомненно, было достигнуто их посредством, но также является фактом, что там было очень мало, а то и никого, из падших женщин или порочных мужчин того округа. Эти классы совсем не затронуты, и неправдой было бы заявлять, что возрождение происходит и среди них. По характеру аудитории и обстановке эти собрания напоминают полуденные встречи в церкви на Фултон-стрит."
"Нью-Йорк Уорлд" дал следующее описание встречи в крысином манеже Кита Бёрнса:
"Молитвенные встречи на Уотер-стрит всё ещё продолжаются. Вчера в полдень огромная толпа собралась в алкогольной лавке Кита Бёрнса, простолюдинов среди собравшихся было совсем немного. Большинство было деловыми людьми и служащими, которые остановились, как обычно, чтобы посмотреть, что происходит. Через несколько минут после двенадцати зал был заполнен, появился мистер Ван Метер и занял положение, из которого мог обращаться к толпе - в центре манежа, внутри барьера. Простолюдины и служащие мануфактур набились до самой крыши, ряд за рядом, а от собак и крысиных костей под сидениями распространялся тошнотворный запах.
Кит стоял снаружи, проклиная и ругая миссионера за нерасторопность.
- Будь я проклят, - произнес он, - если некоторых из пришедших сюда не следовало бы отдубасить. Парню следовало бы учесть, что они никогда до сих пор не видели арены собачьих боев. Мне пришлось бы чертовски хорошо выглядеть, чтобы посмотреть на меня пришло столько благородной публики.
Снетчем был выдающейся фигурой во всех мероприятиях по возрожению на Уотер-стрит. Его интеллект был невысок, и он был легко воодушевился громкими призывами священников и эмоциональным воздействием крика и пения гимнов. Он просил молитвы на каждой встрече, и часто смущал священнослужителей публичными вопросами о том, когда они получат бочку воды из реки Иордан, которая, как его заверили, смоет его грехи. Но он был практически готов на любую участь, которую готовил ему дьявол, и когда его спросили, зачем он хочет попасть на небо, он ответил, что хочет стать ангелом и откусить ухо Гавриилу.
Энтузиазм "возрожденцев" был значительно охлаждён статьями, которые появились в "Таймс" и "Уорлд", и публика начала исчезать с богослужений, когда стало очевидно, что священники не были абсолютно искренни. Постепенно кампания прекратилась, и Уотер-стрит вместе с остатками Четвёртого Округа вернулись на свои тропы греха. Но дом Джона Аллена больше уже не открылся после разрушительного эффекта молитвенных собраний: бандиты начали считать его, по его собственным словам, "распутным и ненадежным", и перестали ходить в его заведение. Он вновь нанял своих женщин и музыкантов после того, как закончилось действие контракта со священниками, и попытался вернуть своему дому его былое пагубное великолепие, но через несколько месяцев вынужден был бросить эту затею. Последний раз о нем слышали в конце декабря 1868 года, когда, вместе с женой и несколькими из своих девушек, он предстал перед судьёй Даулингом в полицейском суде Томбс. Их обвинили в ограблении моряка на 15 долларов. Одна из девушек, Маргарет Уэйр, была задержана для безотлагательного суда, а сам Джон был обязан выплатить более 300 долларов залога за нее. Аллан обвинил в факте своего ареста Оливера Дайера, и заявил, что это было "сфабрикованное дело".
<<... предыдущая стр. :: следующая стр...>>
п»ї1 :: 2 :: 3 :: 4 :: 5 :: 6 :: 7 :: 8 :: 9 :: 10 :: 11 :: 12 :: 13 :: 14 :: 15 :: 16 :: 17 :: 18 :: 19 :: 20 :: 21 :: 22 :: 23 :: 24 :: 25 :: 26 :: 27 :: 28 :: 29 :: 30 :: 31 :: 32 :: 33 :: 34 :: 35 :: 36 :: 37 :: 38 :: 39 :: 40 :: 41 :: 42 :: 43 :: 44 :: 45 :: 46 :: 47 :: 48 :: 49 :: 50 :: 51 :: 52 :: 53 :: 54 :: 55 :: 56
| |
| |
|
|
|
